Agarrate Catalina trae el espíritu carnavalero uruguayo a Tucumán
Entrevista
Yamandú Cardozo, líder de la murga, habló sobre el carnaval, sus sentimientos por la provincia y el vínculo con el ex presidente Mujica.
Foto de prensa.
Yamandú Cardozo es el líder de la murga Agárrate Catalina, donde es letrista y director. Junto con su murga regresa a los escenarios tucumanos para presentar el espectáculo “De Cantarola” en el patio de "El Árbol de Galeano", el próximo lunes 12 de febrero (feriado de carnaval) desde las 21.30.
Se trata de la murga uruguaya más premiada, popular, reconocida y convocante de los últimos años. Ha trascendido las fronteras de la fiesta carnavalera local transformándose en uno de los máximos referentes de la escena artística de su país. La compañía ha girado por cinco continentes llevando la música popular oriental a nuevas fronteras.
En la previa de su show en la provincia el compositor charló con eltucumano.com. El carnaval, sus sentimientos por Tucumán y el vínculo con el ex presidente José Mujica fueron algunos de los temas que tocó.
Vienen a presentar un espectáculo distinto al de la Murga que trajeron ¿En qué consiste la Cantarola?
Es una propuesta que tiene que ver con una cantidad de cosas muy grandes. Por un lado se relaciona con una búsqueda muy primigenia de la barra y el amigo cantando solo por el gusto de cantar.
Pero fundamentalmente tiene que ver con las sensaciones que sentimos en las tierras del norte cuando vimos por primera vez una peña. Nos gustó eso que un artista te invite a su casa o un lugar establecido con una lista de sus canciones pero que abre el escenario para que otros compañeros se suban y muestren lo suyo.
Este tipo de espectáculo conjuga es cuestión de cosa preparada y apertura al público para poder ir armando el show a medida que va sucediendo. Es un set larguito con canciones de todo la historia de la banda, son canciones que teníamos ganas de reencontrarnos porque quedan afuera de los espectáculos con los que salimos de gira.
¿Qué representa el carnaval para el uruguayo?
Es alucinante lo que pasa, es la voz de un pueblo a través del humor y la ironía analizando la política y la sociedad en la que vivimos. La gente se critica e interpela frente al espejo de humor, es un ejercicio colectivo alucinante. Un mes y medio de espectáculos a cielo abierto por gente que tradicionalmente no ha tenido lugar en la comunicación masiva, durante ese periodo de tiempo pasan a ser editorialistas.
Ese encuentro de arte tiene un concurso en el medio con una cantidad de normas muy detalladas que hacen que ese gusto por el arte también se transforme en algo muy deportivo. Hay gente que es hincha fanática de una murga, en su brazo tienen tatuado un club de fútbol, una banda de rock y el nombre de una murga. La intensidad de la pasión con la que siguen a la murga es similar a la del partido político o su club.
Para este año vinieron a pasar el Carnaval al norte, uno de los lugares más fuertes de la Argentina ¿Cómo llegaron a esa decisión?
Mi viejo, que era una guitarrero amateur, le gustaba disfrutar de las canciones; nos cantaba canciones del folclore tucumano de una forma tan orgánica y tan suya. Mucho antes de conocer el norte del país yo la quería a la ciudad solamente con haber visto un par de fotos, pero tenía un puente de afecto real a través de la canción.
En carnaval nos gusta salir a ver cómo vive la gente el carnaval en otros lugares, incluso en otros lugares de Uruguay. Nosotros nombramos como carnaval uruguayo al de Montevideo porque somos centralistas pero hay cosas muy diferentes en el interior del país. Cuando no concursamos salimos para esos lugares.
La Catalina es una murga joven que tuvo una muy buena reacción del público y del jurado ¿Qué es lo que llama la atención?
La verdad no lo sé. Me consta que los compañeros laburaron muy duramente y que se tomaron muchos riesgos en el armado de los espectáculos pero también sé que eso sucede en otros conjuntos.
Hasta ahora no vi de cerca ni de lejos una reacción así de grande cómo con la Catalina en un montón de lugares. También te tenés que poner a pensar que hay coyunturas y momentos. En el momento en el que nace la Catalina eclosiona el carnaval y se empieza a gestar un país nuevo desde diferentes lugares. Cada cierta cantidad de años el carnaval sufre una renovación y nosotros llegamos para eso entonces apareció el cariño de la gente que vio en nosotros ese nuevo aire.
A lo que hemos llegado a la conclusión es que esta bueno no saberlo. No haber decodifica el milagro esta bien porque no tenemos manera de envilecer esto volviéndolo una fórmula que busque el éxito. Lo que paso es que nuestro grito más sentido y profundo tuvo una repercusión enorme entonces lo único que podemos hacer es seguir haciendo lo que queremos con el corazón.
¿Cómo es la recepción en lugares tan distintos como China o Rusia?
Es cierto que existen fronteras no solo idiomáticas sino de la tradición y el adiestramiento de la cultura para que ciertas cosas sean graciosas, la costumbre de tocar humorísticamente ciertos temas. Pero también es verdad que el arte colectivo y popular tiene súper poderes y si trabajas con la intención comunicadora la podes disolver a esas barreras en minutos. Por los lugares que pasamos pudimos comprobar que el bicho humano es muchos más parecido de lo que pensamos.
Hay que perder el miedo a meter mano. Por ahí uno piensa que por eliminar cierto ruido uno se puede estar traicionando o rompiendo los códigos. Hay cosas que esta bueno romper o sobre las que está bueno meter mano. No me voy a traicionar si subtituló la murga ola pasteurizó si digo coche en lugar de auto para que me entiendan un poco más.
Hay lugar común que la murga siempre tiene que ser opositora, algo que complica cuando al fin llega alguien a fin a tus ideas ¿Cómo vivieron artísticamente la presidencia de Mujica?
Cuando la izquierda llega al gobierno notas las murgas se habían declarado afines a esas ideas pero si la inmensa mayoría. Las murgas más que opositoras son críticas.
Con la Catalina pasó que tuvo la tan buena mala suerte que al Pepé le encantó la Murga. El tipo se volvía loco con letras nuestras. De repente un día mandó a hacer copia de “El Sueño Americano” compuesto en 2005 y lo repartió en las unidades base porque decía que eso que hicimos nosotros era un documento político. Con toda esta cuestión de competencias y que justo coincide con el momento de explosión primaria de la catalina para mucha gente se volvió muy fácil decir que ganábamos porque a Mujica le gustaba.
Cada vez que íbamos afuera nos preguntaban como decíamos en Uruguay que el presidente no sabe hablar, se tiene que cortar las uñas, los pelos de la nariz. Pero las murgas pueden, tiene esa licencia para decir estas cosas pese a que nosotros sostenemos que queríamos que sea nuestro presidente.
