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El despertar de Amaicha del Valle: entre el silencio de los cerros y los "cantos que sanan el alma"

José Antonio Romano estuvo desde Amaicha del Valle en diálogo con FM LaTucumana 95.9, compartiendo el místico despertar de los cerros, el canto de las calandrias y los secretos ancestrales que esconde el valle Calchaquí.

27 Ago 2026 - 11:32

En medio de la habitual prisa y el bullicio urbano, la radio tucumana abrió una ventana de paz y conexión profunda con el interior provincial. José Antonio Romano, vecino de Amaicha del Valle, se convirtió en el guía de un viaje sensorial en vivo, transmitiendo la serenidad de un amanecer único donde el sol recién comienza a acariciar las cumbres de los cerros.

Desde su casa en el valle, Romano describió el despertar de Amaicha como una experiencia espiritual: "Este es el lugar donde constantemente amanezco gracias a Dios y mira el paisaje que me devoro todos los días". Con una temperatura sumamente agradable, el paisaje se presenta en un estado de quietud absoluta: "Este un silencio a esta hora que te entra en el alma, es algo maravilloso realmente".

En una zona caracterizada por la aridez y la escasez de vegetación, la propiedad de Romano se destaca como un oasis verde. "No hay árboles en esa zona, no hay árboles, y fíjate que en mi casa es el único lugar donde tengo árboles: tengo un álamo y tengo un algarrobo". Esta particularidad atrae diariamente a diversos pájaros que llenan el aire de melodías, entre los que destaca una visitante recurrente.

Con cariño, Romano compartió un tierno detalle de su cotidianidad con una de sus vecinas más ruidosas y queridas. "Tenemos una amiguita que viene todos los días tipo 10 de la mañana, me hace un recital impresionante, es impresionante cómo canta". Se trata de una calandria que ha encontrado en su patio un refugio ideal. "Le pusimos esa latita y le ponemos comida y agua, soy un privilegiado porque se llena de pájaros".

Mientras el sol ganaba fuerza sobre la cadena montañosa —los mismos cerros que los habitantes del llano tucumano ven coronados de nieve al levantarse— Romano reflexionó sobre la geografía local. Explicó que, desde su perspectiva, el sol parecía emerger detrás de Ampimpa, un poblado de profunda importancia histórica.

Al profundizar sobre Ampimpa, la localidad famosa por su observatorio astronómico, Romano rescató su significado original en la devaluada lengua cacán: "Ampimpa, que en lengua cacán —una lengua muerta que ya no existe— significa 'lugar donde se cura', porque allí cuenta la historia que venían a vivir los chamanes de todo lo que es el valle Calchaquí... y allí se curaban, venían de todos lados, inclusive del valle de Salta".

Esta referencia histórica dio pie a una sentida reflexión sobre el trágico destino del cacán, la lengua original de los pueblos de Amaicha y Quilmes. "Es una lengua que fue destruida por los españoles en la época de la conquista, donde mataron a los viejos y mataron a los niños, que eran los que tenían la lengua propia". Hoy en día solo quedan vocablos sueltos e investigaciones en curso que Romano anhela que "lleguen a buen término como para conocer realmente más de cerca esa lengua que fue más que importante".


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